导读：杨公风水讲究形势和理气，峦头无理气不灵，理气无峦头不验。金龙道人李术通过三十多年的实践，总结出杨公三元龙气风水的核心价值及操作规范，用金龙转车布局来论述这一原理，并用房地产开发项目，居民小区设计如何应用龙气风水布局金龙转车。宗旨是让大家通过学习，灵活应用龙门龙口，气门气口来观察周边环境，布局好金龙转车为民造福，为社会作贡献。
前言
杨公三元龙气风水学，其龙气是指龙门龙口，气门气口，龙门和气门是形，龙口和气口是势，龙是形，气是势。是以龙门龙口，气门气口为核心，以人法地，地法天，天法道，道法自然，天人地三才合一为堪舆之道。由龙气形势，易学理气，人工做法和择吉组成，即形、理、法、课四大要素，以一龙气、二水口、三兼家、四来水为四大用旨。为杨公之秘传，其精华是师徒代代口传心授，得明师点拨方可知其要领。
金龙道长李术：经过三十多年的实践探索，又拜多位江西地理明师研习杨公风水，理论体系有古三合杨公风水，大三元杨公风水，元卦地理，天星风水等，在理气上相互矛盾的很多，最极端的是三合论“三合联珠贵无价”，比如寅龙来，立子山午向，走戌口，只要龙真穴的，富贵双全。三元风水和元卦地理论“杨公三元用两元，切莫无师用三卦”，三元同用称为三元驳杂不可用，杨公三元六大忌云：“三元一忌最可怕，最怕向口共一卦，来龙合坐并兼家，若连三字莫犯它”。但跟随几位师傅的现场实践中，寻龙点穴方法虽有差异，但对龙穴等级评价是一样的，找出的真龙真穴是一样的。应该说不同的风水理论，对龙穴的吉凶判断是有差异的，比如三元用二十四山格龙，三合用七十二龙格龙，为何能得出相同的结论呢？如果理气不合而形势又好的地方还用吗？
我在长期的实践中，无论跟师傅实践学习，还是全国各种形式的实践考察，还是我带弟子实习考察，用理气论证龙穴绝大多数不合这是不争的事实，这都是历代名人名墓，名宅啊，怎么还是发富发贵呢？我通过大量的案例琢磨也不得其解。这么多年修道时也在思考这一问题，在一次子时打坐修炼中顿悟：打坐时，全身保持静态，呼吸之气是直来直去，体内之气是按小周天循环，仙气是在体内聚焦后散发到全身。为何有三种气的形式同时作用于人体，使我想到龙的静态和气的动态不是完全一致的，我们格龙只是抓住了龙的静态，而动态之气更需要我们去挖掘。其核心机密是：先看龙门龙口之形势，再看气门气口之气势，找到龙门气门，锁住龙口气口，这就是杨公三元龙气风水之道。金龙转车布局也是如此，现解读如下：
富贵出在龙身上，水是山家血脉亲，所以先论龙，再论水。
一、金龙从何处来
杨公曰：辰戌丑未四金龙，阴阳动则永无穷。为何将辰、戌、丑、未称为四金龙呢？这来源于天星二十八星宿与地球二十四山的对应关系。
1、二十八星宿名称及方位
东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；
北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐；
西方称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；
南方称朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
2、二十四山名称及方位
壬山、子山、癸山、丑山、艮山、寅山、甲山、卯山、乙山、辰山、巽山、巳山、丙山、午山、丁山、未山、坤山、申山、庚山、酉山、辛山、戌山、乾山、亥山。这里二十四山代表地球二十四个方位。其中壬子癸三山居北方坎卦，丑艮寅三山居东北方艮卦，甲卯乙三山居东方震卦，辰巽巳三山居东南方巽卦，丙午丁三山居南方离卦，未坤申三山居西南方坤卦，庚酉辛三山居西方兑卦，戌乾亥三山居西北方乾卦。
3、二十八星宿与二十四山如何对应
二十八星宿，是与二十四山相对应的，即自角宿起角木，逆行，其中子午卯酉四山，对应两个星宿，对应关系如下：
巽——角木蛟、辰——亢金龙、乙——氐土貉、卯——房日兔、心月狐、甲——尾火虎、寅——箕水豹、艮——斗木獬、丑——牛金牛、癸——女土蝠、子——虚日鼠、危月燕、壬——室火猪、亥——壁水貐、乾——奎木狼、戌——娄金狗、辛——胃土雉、酉——昴日鸡、毕月乌、庚——觜火猴、申——参水猿、坤——井木犴、未——鬼金羊、丁——柳土獐、午——星日马、张月鹿、丙——翼火蛇、巳——轸水蚓。
从以上可知：乾坤艮巽属木乡，寅申巳亥水神当。甲庚丙壬俱是火，子午卯酉火相依。辰戍丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。即属金的有亢金龙对应辰、牛金牛对应丑、娄金狗对应戌、鬼金羊对应未，开头的是亢金龙对应的辰，所以把辰、戌、丑、未也称为四金龙。
二、金龙转车总纲
乙丙交而趋戌
辛壬汇而聚辰
斗牛纳庚丁之气
金羊收癸甲之灵
这四句口诀是金龙转车的总纲，要合杨公三元形气风水法则，是以来龙、坐向、水口的交媾理。以龙交坐，以向交口，做到来龙辅佐坐山得生旺之气，水口辅佐朝向得生旺之气，坐向都得生旺之气。同时辰、戌、丑、未四金库通畅，水归墓库再流出，以聚财通气，金车才能转动，财源才能滚滚而来。生旺之气从何处来？如何定局找到墓库？这得从二十四山双山三合五行，十天干阴阳与五行十二长生论断说起。
1、二十四山双山五行与金龙转车总纲定局
根据二十四山双山三合五行同宫原理，双山指壬子，癸丑，艮寅，甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戍，乾亥。双山五行：坤、申、壬、子、乙、辰六山同属水局，乾、亥、甲、卯、丁、未六山同属木局，艮、寅、丙、午、辛、戍六山同属火局，巽、巳、庚、酉、癸、丑六山同属金局，由于四金龙辰在水局，戌在火局，丑在金局，未在木局，所以金龙转车总纲定局如下：
乙丙交而趋戌——火局
辛壬汇而聚辰——水局
斗牛纳庚丁之气——金局
金羊收癸甲之灵——木局
2、十天干阴阳
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲乙东方属木、丙丁南方属火、庚辛西方属金、壬癸北方属水、戊已中央属土。甲木、丙火、戊土、庚金、壬水属阳，乙木、丁火、己土、辛金、癸水属阴。这是金龙转车论阴阳的依据。
3、五行十二长生顺序及起法
五行十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，十二长生描述了人生“生老病死”的整个过程，也用来描述天下万事万物产生、发展、衰败、消亡的整个过程。十天干起长生的源头是：甲阳木长生在亥，丙阳火长生在寅，戊阳土长生在寅，庚阳金长生在巳，壬阳水长生在申，乙阴木长生在午，丁阴火长生在酉，己阴土长生在酉，辛阴金长生在子，癸阴水长生在卯。
杨公曰：阳从左面团团转，阴从右路转相通。根据阳顺阴局的原则，十天干的十二长生生旺墓如下：
甲阳木：长生在亥，帝旺在卯，墓库在未
丙阳火：长生在寅，帝旺在午、墓库在戌
庚阳金：长生在巳，帝旺在酉，墓库在丑
壬阳水：长生在申，帝旺在子，墓库在辰
乙阴木：长生在午，帝旺在寅，墓库在戌
丁阴火：长生在酉，帝旺在巳、墓库在丑
辛阴金：长生在子，帝旺在申，墓库在辰
癸阴水：长生在卯，帝旺在亥，墓库在未
从以上分析可知：十天干的长生、帝旺、墓库是有规律的，阳局的长生是阴局的帝旺，阴局的长生是阳局的帝旺，阳局的帝旺是阴局的长生，阴局的帝旺是阳局的长生，无论阳局还是阴局，都同归墓库，布局金龙转车就是要收到这生旺之气，打开辰、戌、丑、未四墓库，墓库就是财库，水从墓库流出，就是聚财通气。
三、金龙转车四大局详解
1、乙丙交而趋戌：丙山属火，故为火局，即乙龙来，立丙山壬向，走戌口。阴龙来，立阳向，水口归墓库。
以龙交坐，先论来龙和坐山之气，来龙乙木阴，十二长生双山定局逆行，长生在丙午，旺在艮寅，库在辛戌。坐山丙火阳，十二长生双山定局顺行，长生在艮寅，旺在丙午，库在辛戌。可见坐山自得旺气，又得乙龙生气辅佐，水口同归于辛戌库。
以向交口，再论朝向与水口之气，朝向壬水阳，十二长生双山定局顺行，长生在坤申，旺在壬子，库在乙辰。水口戌与辛双山同宫，为阴金，十二长生双山定局逆行，长生在壬子，旺在坤申，库在乙辰，可见朝向自得旺气，又得戌口生气辅佐。
综上所述，坐山、朝向都得生旺之气，又得来龙、水口生旺之气辅佐，水又流归墓库聚财，生旺之气就是金龙的动力，只有马力充足，金车才能转动起来。
2、辛壬会而聚辰：壬山属水，故为水局，即辛龙来，立壬山丙向，走辰口。阴龙来，立阳向，水口归墓库。
以龙交坐，先论来龙和坐山之气，来龙辛金阴，十二长生双山定局逆行，长生在壬子，旺在坤申，库在乙辰。坐山壬水阳，十二长生双山定局顺行，长生在坤申，旺在壬子，库在乙辰。可见坐山自得旺气，又得辛龙生气辅佐，水口同归于乙辰库。
以向交口，再论朝向与水口之气，朝向丙火阳，十二长生双山定局顺行，长生在艮寅，旺在丙午，库在辛戌。水口辰与乙双山同宫，为阴木，十二长生双山定局逆行，长生在丙午，旺在艮寅，库在辛戌，可见朝向自得旺气，又得辰口生气辅佐。
综上所述，坐山、朝向都得生旺之气，又得来龙、水口生旺之气辅佐，水又流归墓库聚财，生旺之气就是金龙的动力，只有马力充足，金车才能转动起来。
3、斗牛纳庚丁之气：庚山属金，故为金局，即丁龙来，立庚山甲向，走丑口。阴龙来，立阳向，水口归墓库。
以龙交坐，先论来龙和坐山之气，来龙丁火阴，十二长生双山定局逆行，长生在庚酉，旺在巽巳，库在癸丑。坐山庚金阳，十二长生双山定局顺行，长生在巽巳，旺在庚酉，库在癸丑。可见坐山自得旺气，又得丁龙生气辅佐，水口同归于癸丑库。
以向交口，再论朝向与水口之气，朝向甲木阳，十二长生双山定局顺行，长生在乾亥，旺在甲卯，库在丁未。水口丑与癸双山同宫，为阴水，十二长生双山定局逆行，长生在甲卯，旺在乾亥，库在丁未，可见朝向自得旺气，又得丑口生气辅佐。
综上所述，坐山、朝向都得生旺之气，又得来龙、水口生旺之气辅佐，水又流归墓库聚财，生旺之气就是金龙的动力，只有马力充足，金车才能转动起来。
4、金羊收癸甲之灵：甲山属木，故为木局，即癸龙来，立甲山庚向，走未口。阴龙来，立阳向，水口归墓库。
以龙交坐，先论来龙和坐山之气，来龙癸水阴，十二长生双山定局逆行，长生在甲卯，旺在乾亥，库在丁未。坐山甲木阳，十二长生双山定局顺行，长生在乾亥，旺在甲卯，库在丁未。可见坐山自得旺气，又得癸龙生气辅佐，水口同归于丁未库。
以向交口，再论朝向与水口之气，朝向庚金阳，十二长生双山定局顺行，长生在巽巳，旺在庚酉，库在癸丑。水口未与丁双山同宫，为阴火，十二长生双山定局逆行，长生在庚酉，旺在巽巳，库在癸丑，可见朝向自得旺气，又得未口生气辅佐。
综上所述，坐山、朝向都得生旺之气，又得来龙、水口生旺之气辅佐，水又流归墓库聚财，生旺之气就是金龙的动力，只有马力充足，金车才能转动起来。
四、天星苑小区金龙转车布局案例
天星苑小区坐落在东部新区浅丘地带，十年前这里是农村，政府负责统一拆迁后，对新区作了统一规划，房地产开发公司拍到一块约60亩的地块，实际上是一个相对高度80多米的小山丘，挖掉这坐小山丘达到建筑要求，全由公司负责。拿到地后如何设计开发，这是董事会首先要考虑的问题，公司聘请金龙道人李术作为本项目风水顾问,，五年前第一次勘察现场的经历至今记忆犹新，那是一个初秋的早晨，我们开车一个多小时抵达现场，公司总经理和两位项目负责人早已在路边等候迎接，因为是初次见面，大家相互介绍后，总经理直奔主题：李老师，辛苦你了，我们先到山顶上看看，这块地到底怎么样。上山根本没有路，我们在草丛中穿行，不一会儿到了山顶，极目远望，田园风光尽收眼底，可现实是，这里将变成高楼林立的都市。杨公《青囊序》 云：富贵贫贱在水神，水是山家血脉精，山静水动昼夜定，水主财禄山人丁。金龙道人李术将此地龙穴砂水做了详尽分析，最后给出了吉凶祸福，贫贱富贵的结论，供公司决策参考。不知不觉一年多时间过去了，公司的初步方案出来后，再次邀请我到山顶上勘察论证，这次结合政府规划图，本项目规划图和风水对本项目进行可行性论证，要把一望无垠的山丘和田野想象成一座城市，这个小区要融入到这座城市中，其难度非同一般。
郭璞《葬经》云：以左为青龙。右为白虎。前为朱雀。后为玄武。玄武垂头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。这是一块长方形地，西高东低，北高南低，此地青龙方是规划的居民小区，标高比本小区高9米，北方方也是规划的居民小区，标高比本小区低6米，正前方是政府规划的300亩公园，后面是一个古镇，项目青龙和朱雀方都有城市道路，正前方有一条小溪蜿蜒而来，左水倒右从右前方流归大江。公司的初步方案是规划成10栋楼的围合式小区，这样传统的布局优缺点都很明显，优点是一面看公园，一面看古镇，向外的房屋视野都开阔，缺点是中庭间距小，面向中庭视野受阻。如何解决这一难题，还有怎么做才合风水，这是金龙道人李术面对的难题。刘秉忠《平砂玉尺经》云：天分星宿，地列山川。仰观牛斗之墟，乃见众星之拱运，俯察冈阜之来，方识平原之起跡。首先解决最大幅度视野开阔的问题，如果把建房指标修成几栋排在一起，一面看公园一面看古镇不就行了吗？不行，因为太少的楼栋影响户型设计和室内采光通气，几经周折，金龙道人李术想到面前的天星公园，以前这里叫天星村，更早这里还有一个天星寺， 天星最亮的是北极星，北斗七星才是指引方向的，公司最早在这里开发，必将成为这里最耀眼的星星，那就设计成七星高照吧。 头脑风暴之后，七星高照的小区布局图出来了，靠古镇一面设计7栋30多层的高楼 ，头尾两栋容量更大，呈C字形，取七星高照，环抱天星之意，靠公园一面按北斗七星图设计7栋独栋商业别墅，取七星高照收尽外面财富之意，加之公园设计了一艘巨轮向我驶来，斗口正好对着船头迎财。这样的布局真是两全其美。
杨公云：千金门楼四两厅，万两黄金聚花台，如何布局好小区大门呢？小区整体坐南向北，丙山壬向出辛戌口，乙丙交而趋戌，这难道不是金龙转车吗，真是自然天成。但现场不是大家想象的那么乐观。首先是大门开在哪里，是在斗口开小区大门还是斗炳开门，这是杨公三元龙气风水区别于其他任何门派的核心所在，众人都知道斗口是进财聚财的，那一定是在斗口开门吧。杨公《青囊序》 云：杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。斗口怎么才能动呢？不用斗炳之力行吗？这也颠覆传统三元风水的做法，传统三元风水论交媾，一定是按照三元十大理开正交门、反交门，或者十字天机门，但无形之中破坏了北斗七星的格局，一味重理气，而不首重龙气和形势，真是害人害己。其次是形式和理气怎么才合三元理。杨公《天玉经》 云：前后相兼两路看，（左右）分定两边安。卦内八卦不出位，（不杂）代代人尊贵。父母三般卦和兼卦的妙用是关键，地元龙甲庚丙壬和辰戍丑未，天元龙乾坤艮巽和子午卯酉，人元龙寅申巳亥和乙辛丁癸，壬山丙兼子且不三元驳杂不可用，那就只能用地元龙和人元龙，所以立局为：丙山壬向兼巳亥，乙龙兼辰，戌口兼辛。以龙交坐，以向交口，双双正反交催用，按照二十四山一卦管三山理，也正好是两卦相兼，催动作用更大。这么完美的理气，要现场做出来才精彩呢。其实现实太残酷，比如此立向兼卦的老嫩粗细，大门和楼栋不平行，也和大门外道路不平行，且不成了歪门邪道，怎么设计大门才美观，再说来龙，现在都夷为平地了，哪里还有龙，怎么补龙，还有水口的问题，金龙道人李术每次带弟子现场实习都做了详细讲解，使弟子们茅舍顿开。
五、参考文献
元代国师刘秉忠著《平砂玉尺经》，明代国师刘基详解，对四大局龙水玄关通窍的论述：天根呈众妙之门，月窟启玄机之户。乙丙交而趋戌，火局龙水玄关通窍，辛壬会而聚辰，水局龙水玄关通窍，斗牛纳丁庚之气，金局龙水玄关通窍，金羊收癸甲之灵。木局龙水玄关通窍，故有乙辛丁癸之妇，宜配甲庚丙壬之夫。夫夫妇妇雌雄牝牡。
清代地理风水的宗工哲匠赵九峰著《地理五诀》一书，对龙水的生旺死绝论述：乙丙交而趋戌，火局论水口生旺死绝，辛壬会而聚辰，水局论水口生旺死绝，斗牛纳丁庚之气，金局论水口生旺死绝，金羊收癸甲之灵，木局论水口生旺死绝。
当代风水明师金龙道长李术著《杨公三元龙气宝典》一书，揭秘龙水立向得生旺之气，水同归金库聚财通气的论述：乙丙交而趋戌，火局论龙水立向得生旺之气，辛壬会而聚辰，水局论龙水立向得生旺之气，斗牛纳丁庚之气，金局论龙水立向得生旺之气，金羊收癸甲论之灵，木局论龙水立向得生旺之气。
杨公三元龙气风水学创立者
杨公风水第三十八代传人
金龙道长 李术
2020年10月
李术师傅、道号金龙道人，六零后，自幼受祖辈的耳濡目染，深知周易国学文化的神奇魅力，为追求易学真理，历尽艰辛，寻师访贤，足迹遍及大江南北。三十多年来，先后在成都、河南、北京、江西、广东、浙江、香港、台湾等地拜当地名师学习易学，得到各派师傅的真传，对杨公风水，形家风水、八宅风水，三元风水、三合风水、元卦风水，玄空风水，命理风水，择日学、玄宗道法、禅宗道法、阴阳道法等有颇深的研究。通过自己长期的探索实践，去粗取精，去伪存真，万法归宗，总结出一套以道法改运风水为核心的易学实践操作体系，为越来越多的有缘人带去福音。同时专业指导多家企业由小到大，稳步发展，效益连年递增，目前已被多家知名企业聘为易学风水顾问和易学培训讲师，深得福主和社会的好评。
李术师傅现任：
中华易经风水学会会长
中华杨公风水研究院院长
杨公风水第三十八代传人
中国道教正一派高功法师
中国道教金广门禅宗法师
国际易学联合会高级堪舆师
中华玄三易道风水学创始人
西部地区风水大师评选第一名
房地产行业金牌堪舆策划师
多家房地产、上市公司常年风水顾问
易经，道法、风水，择日等实战派专家
李术师傅编写的《阳宅风水标准培训教材》、《道法改运风水培训教材》、《玄法宗坛内传弟子讲义》、《新派杨公风水标准培训教材》、《寻龙点穴透天机》、《形家高端风水讲义》、《开运风水密码》等专著深得业界的好评，近几年在《中国易经》、《易经研究》等刊物发表易学论文一百多篇，同时在全国各类易学活动中赢得多项荣誉和大奖。
好风凭借力,送我上青云。李术师傅博采众长，凭借渊博的知识，名师的真传，长期的实践，大量的案例，福主的赞美，社会的认可，正在易学道路上不断进取，稳步前进。
