能量，是生命的电。虽不可见，却是连接身与心的核心要素。
身心分离，便是耗能。身心合一，即是蓄能。
能量具足心神便能安定，
不足就会涣散。
心神涣散，身体会占主导。
没有心的指引，
身体就像没有主帅的兵，
左冲右突而不得要领。
入道院习拳，讲求心法。
更要深入训练「蓄能」之法，
能量具足，心才能固，神不散乱。
身与心相合相应，
一形一法能得正位。
武当三海道院——王三海
身为：国家级武术一级裁判员，武术六段，中国人民大学哲学院道教系研究生，全国太极推手85公斤级冠军，太极拳冠军，太极球冠军，陈式太极拳冠军，武当三海道院创始人的王三海老师对中国武术情有独钟而成就非凡。
他认为武当武术是中华武术的一大名宗，历史悠久，它深深根植于数千年华夏文化的沃土中，蕴含着深刻的中国传统哲理奥妙，把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，用于拳理、拳技、练功原则和技击战法中，其本质上是探讨生命活动的规律，一招一式均包含着中华文化底蕴，是武当道教在生命探索中产生的光耀结晶。
武当武术根植于老庄哲学和道教文化，兼容并蓄了传统中医、书法、兵法、宗教、武术、天文、养生等优秀成果，功理精深，功法奇妙，文化内涵丰富，具有十分显著的特点。
武当武术亦名内家拳，从明初走到现代，
一路带着旧时光的味道，岁月赋予它大大小小的江湖故事，
骨子里透着丰富的底蕴和内涵，而旧时光里沉淀的都是武当文化的哲理奥妙。
内家拳的真正含义是围绕道家内丹修炼这一要旨来解释。
也就是说，内养为本，技击为末，是道教文化不可分割的一部分，
它把中国古代太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论，
用于拳理、拳技、练功原则和技击战略中，其本质是探索生命活动的规律。
内家拳是以无极、太极、两仪为整体。
其中以武当太极拳、两仪拳、武当剑、形意拳、八卦掌等内家拳种为代表。
它以道教哲学和道教理论为指导，结合道教医学、易学、内丹
养生学等人体科学共性及规律，把武术技击与健身强体融为一体，形成讲究人体经络穴位，
注重练好坚实内功根基，由内气练入而达到外强的内外统一的功夫，体现的都是武当道教文化的内涵。
太极拳有陈式、杨式、孙式、吴式、武式以及武当、赵堡等多种流派，在中国，习练太极拳者不计其数，可以称得上太极名家的也不乏其人，三海老师言：“现在太极拳各门派真正进入太极门的人寥寥无几，能练到无圈轻重阴阳合一、极柔软极坚刚高级境界的太极功夫，更是凤毛麟角。”
三丰祖师言：太极只在一环中。太极拳之道，开合二字尽之；一阴一阳谓拳，其妙处全在互为其根。懂得内气的开合，便知阴阳，阴阳即为太极，而现在看到的太极名家基本都是以外形手臂开合松柔缓慢或突然发劲来练拳的，练的基本上都是松完再紧，柔完再刚，阴阳不能同时兼备，仍然处在本力主宰的外家外劲招熟阶段，尚未进入懂劲阶段，也就是说，练的是外形的柔，而非劲道的柔，轻重、阴阳不能合一。
道家养生的精髓总结起来可以用八个字来概括：顺乎自然和清净虚无。意思说的是生老病死是自然规律，人活着应该少一点欲望，追求心灵的清净。
一、顺乎自然
道家养生的根本目的就是要摒绝一切外来因素对生命活动的干扰，求得身心的解脱。因此，崇尚自然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以自然界的秩序变化为法，摒弃人的理性因素，在养生中采取顺乎自然的行动，就能维护健康，延年益寿。
老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人的一切都应该顺应自然规律，要不悖天地之理。而人最初的状态最接近自然，因此他提出返朴归真，把婴儿推为“至朴”“至真”的理想标准，养生以重返婴儿状态为最高标准。庄子认为人与自然合一是养生的最高境界，主张破除一切人为地刻意追求，认为“无为”“无已”、“绝对逍遥”是达到人天合一的的根本途径。
二、清静虚无
老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望、排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。
“虚静自守”——即庄子的养生方法：“养神”“守形”、“忘我、无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
道家文化如果从养生的角度来看，是对自我锻炼方式的理论与方法所作的深入探索与生动总结。道家更追求的是如何使得生命本质解脱和获得精神的安宁，它更注重精神的超然与人格的独立，渴望人生的自由是其最高境界。
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三海老师，本名王海，大专学历，三海老师自幼受家庭熏陶,对神奇的易经术数兴致其嘉，承袭祖艺潜心苦学，小有成就。后幸遇桃花仙姑法脉掌门白眉道人指点，专注玄秘文化研究，并率先将灵修玄学融入传统小六壬之中,见解独到，断如神仙，百做百灵。之后，寻师访道、殚心研修、越历数载，执着于易道仙学,道行日深。2016年入中国人民大学哲学院宗教学专业深造，研修传统道教文化，继遵而用之，方晓阴阳之变化，终悟道法之端倪。
近年，三海老师致力于易经术数文化理论探索与研究，博采众家之长,悟出诸多术数道理。尤其对堪舆风水文化有较精湛的研究，提出将"形、气、理、数、法"作为堪舆风水格局体系理论的重点和纲领，不断突破创新,终集堪舆风水各门派之精髓，自成一脉。2017年度荣获中华易学大会组委会颁发的中国堪舆界至高荣誉“国易奖”和“金罗盘奖”。
【所获荣誉】
世界易学风水大师
学术委员会常务主席
领军人物
职业技能评委会副主席
华夏术数国学文化黑龙江第一分中心主任
中国当代风水堪舆名家
中国当代易学名家
互联网易学名师
中华古法杨公风水实战名师
易学文化推广大使
