让易经文化发扬光大，绽放光芒，辉煌发展是国学文化大师刘宝金先生的毕生夙愿。他认为易经是大道之本，是大道之源，所以它大而无外，小而无内，厚德载物，博大精深。
他人认为：天干八路黄泉理论是来源于三合水法。 这一层在风水中使用还是比较广泛的。但凡研究三合风水的人都认为这一层是三合派水法中非常重要的一层。
三合水法是以长生十二位顺逆构成， 是以阳生阴死， 阴生阳死， 阳顺阴逆之原则，排十二长生位的，十二长生位就是，长 生、 沐浴、 冠带、 临官、 帝旺、 衰、 病、 死、 墓、 绝、 胎、 养。
十二长生吉凶：
长生水吉 宜来水 主人丁旺盛，子孙兴隆，富贵康宁。 忌去水主人丁败绝，孤寡无出，清贫一生。
沐浴水凶 忌来水 主家业冷退，好赌淫乱，败产官非。
冠带水吉 宜来水 主文章超群，先发长房，百事兴旺。
临官水吉 宜来水 主众房皆发，科甲富贵双全。 忌去水主早发早亡，妇守空房，财谷耗尽。
帝旺水吉宜来水，主全谷满仓，官高台重，百子千孙。 忌去水主财帛耗散，家业冷退，贫寒流离。
衰水 吉 宜去水 水若弯曲如有情，众房发达，福禄祯祥。
病水 凶 忌来水 主疾病连连，家业耗尽，男夭女亡。
死水 凶 忌来水 主尸骨入泥，风疾堕胎，卖田离乡。
墓水 凶 忌来水 主长房先败，官非不断；出水反吉。
绝水 凶 忌来水 主先败长房，家业冷退，女夭男亡。
胎水 凶 忌来水 主胎墮嗣绝，伦理乖张；宜为水口。 养水吉宜来水同长生水。忌去水
其中以临官与帝旺所在之位。临官与帝旺二方不能去水，假如临官与帝旺方有水流出，则称之弃穴而不顾，所以叫做黄泉水。黄泉水宜来不宜去，去水主财帛随水而去，尤其对居住之人的健康会带来严重影响。所以，凡立阳向见临官方出水，谓之黄泉水，若立阴向，帝旺出水谓之黄泉水。
《三合水法》上有句话 , 阳从左边团团转，阴从右边路路通 。 也就是说，凡是立阳向 从左向右起长生 , 立阴向， 则从右边向左起长生 , 这是天经地义的自然常规。
八路黄泉口诀是：
庚丁坤上是黄泉， 乙丙须防巽水先。
甲癸向中休见艮， 辛壬水路怕当乾。
反复黄泉口诀是：
庚丁坤上是黄泉， 坤上庚丁不可言。
巽向先需防乙丙， 乙丙巽向祸当前。
甲癸向中忧见艮， 艮见甲癸凶亨添。
辛壬水珞乾为祸， 乾向辛壬祸连连。
下面做个简单解释：
庚丁坤上是黄泉、无论是阴宅还是阳宅， 凡是立庚向或是丁向的， 只要见到坤方有水流出， 就是黄泉水。 若该方流水直下急流而去， 或该方再见屋角、 墙角、 高压电等冲射之物 , 逢太岁、 五黄等星飞到时 , 主灾祸立见。 尤其对青少年男孩不利 , 因临官与帝旺 , 属于青少年时期 , 立坤向的阴阳宅， 见庚方或丁方去水的也叫黄泉水、称为反复黄泉，
乙丙须防巽水先，凡是立乙向或丙向的阴阳宅 , 水从巽方流出、称为八路黄泉，反之， 立巽向阴阳宅 , 见乙方或丙方出水称之为反复黄泉。
甲癸向中忧见艮， 凡是立甲向或癸向的阴阳宅，水从艮方流出，称为八路黄泉，反之， 立艮向的阴阳宅， 见甲方或癸方有水流出的叫做反复黄泉。
从上面的口诀可以看出，八干就是：甲、 乙、 丙、 丁、 庚、 辛、 壬、 癸。其中没有 戊己 二字， 因为 戊 己 二字属中宫土。
在二十四山中只有八干和四维有黄泉水， 十二地支没有黄泉水。 所谓四维就是八卦中乾、 坤、 艮、 巽四卦， 因坎、 离、 震、 兑被子午卯酉所占， 所以只有四维卦没有四正卦。
十二长生依次序顺行，为长生、 沐浴、 冠带、 临官、 帝旺、 衰、 病、 死、 墓、 绝、 胎、 养。 起十二长生是看天盘缝针，并不是地盘正针，也不是人盘中针，这里需要区分。天盘缝针二十四山为两山一组，正好配十二长生位，立旺向见水流出临官便是黄泉水。 立衰向见水流出帝旺位便是 黄泉水。所谓双山五行就是： 申子辰配坤壬乙属水局， 双山五行是壬子、 乙辰、 坤申。 巳酉丑配巽庚癸属金局 , 双山五行是癸丑、 巽巳、 庚酉。 寅午戌配艮丙辛属火局， 双山五行是艮寅、 丙午、 辛戌。 亥卯未配乾甲丁属木局， 双山五行是甲卯、 丁未、 乾亥。以长生十二位的次序， 阳顺、 阴逆， 取其帝旺与临官为判断依据。
例如： 凡立旺向， 水出临官位谓之黄泉水。 凡立衰向， 水出帝旺位谓之黄泉水。 凡是黄泉的方位 , 不仅水忌流出， 流破， 若该方有凶形恶煞主凶事频出。阳宅黄泉方除了不能去水 , 若门与路也都是同样论断。 总的说来， 黄泉方的水宜来不 宜 去， 去水杀人， 来水救人。用得好， 济世救贫。 用得不好， 家破人亡。
黄泉水的认定与用不外乎以下 4 条：
1. 凡立旺向，从临官方出水为黄泉水。
2. 凡立衰向，从帝旺方出水为黄泉水。
3. 凡黄泉方水忌流出，流破。
4. 黄泉方除了水忌流出，道路也同样论之, 宜来不宜去。
普通住宅黄泉水确定方法：
将罗盘置于胸前，在外门三步左右的位置，也就差不多一米的位置下罗盘 , 先将罗盘子午线调好， 看房子是什么朝向，确定时站在门前 ,看左前角和右前角， 看有水来去， 若立庚向或丁向，见坤方有水来去谓之黄泉水 , 反之立坤向见 庚方或丁方有水 来去谓之黄泉水，立乙向或丙向见巽位有水来去谓之黄泉水， 反之， 立巽向见乙方或丙方有 水来 去也谓之黄泉水。立甲向或癸向见艮位有水来去谓之黄泉水， 反之，立艮向见甲方或癸方 水 来去也谓之黄泉水。立辛向或壬向见乾位上有水来去谓之黄泉水，反之，立乾向见有水来去也谓之黄泉水。 黄泉方的水宜来不宜去， 来水为吉， 去水为凶。 比如：乾卦去水对男主人不利，坤卦去去水不利女主人，艮卦去水有损少男。 城市楼房的测量方法大体一致，由于城市楼房都是钢筋混凝土建造而成，对罗盘有一定的干扰、首先是在整栋大楼外面确定座向，然后再进如套房内在客厅采光最大的窗户或者是阳台再次确定坐山朝向， 见门前有高架桥却断法不一样， 若住在一楼， 门前有高架桥者可作山看，住二楼以上向下看桥者应作水看。 因风水学确定山水原则是 高一寸为山， 低一寸为。
为了快速掌握，下面举列说明：
例一 : 坐庚山甲向， 为四阳旺向， 顺布十二长生， 艮方为临官， 乃黄泉之位 , 若 该方有水急流而去 , 或有凶煞之物， 则犯黄泉煞。
例二 : 坐甲山庚向 , 顺布十二长生， 坤方为临官， 乃黄泉之位， 若该方有水急 流 而去， 或见凶煞之物 , 则犯黄泉煞。
刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，易学文化推广大使，东方国学先锋人物，并个人经营佛像用品公司，现供职“德慧佛堂”，任职堂主。
1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。
幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以“孝、德、善”为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。
